Condena arcebispal a xornais impíos por Xosé Álvarez

Condena arcebispal a xornais impíos por Xosé Álvarez

Condena arcebispal a xornais impíos.

Xosé Álvarez

Na Pontevedra da segunda metade do século XIX, tras a restauración da monarquía borbónica, o poder das elites ligadas ao sistema deseñado por Cánovas era moi forte. Popularizouse o dito de que España tiña 48 provincias pois a outra, Pontevedra, pertencía ao Marqués de Riestra. Fronte a estes poderes, actuaban na capital pequenos pero moi activos grupos de oposición situados na órbita do socialismo, anarquismo e republicanos. Dirixentes agrarios pontevedreses como Valentín Peña e Severino Pérez iniciaron o movemento agrario galego coa fundación da primeira sociedade de agricultores rexistrada en Galicia, a de Lérez, en 1896. Habería que engadir personaxes como Emiliano Iglesias, José Juncal, Vicente García Temes, Ricardo Mella, V. Said Armesto e Emilio Couto, entre outros. Algúns deles estaban relacionados coa masonería. Varios xornais servíanlles como medio de expresión e para fustrigar os poderes locais e a Igrexa, singularmente os xesuítas. A persecución destes disidentes articulouse en varias frontes: a represión a través do poder gobernativo, mediante multas, censura, detencións de xornalistas e peche de xornais; a interposición de denuncias xudiciais que, ás veces, remataban con penas de cárcere. Respecto a isto último, en honor á verdade, dado o sistema carcerario da época, os día de prisión non significaron para algúns deles moito sacrificio; tal foi o caso de Emiliano Iglesias, que ocupou na prisión unha habitación de pago, foi visitado a todas horas por amigos e correlixionarios, a comida servíalla o hotel Méndez Núñez e non faltaba o champaña. Outra vía eran as polémicas a través de xornais vencellados ao réxime. A Igrexa, que destacaba polo seu carácter reaccionario e estaba aliñada co poder político e económico, sentíase, con razón, atacada por estes heterodoxos, librepensadores e anticlericais. Adoptou unha postura moi belixerante e utilizou os púlpitos, a prensa católica e ata a excomuñón, contra estes xornais.

Neste artigo trataremos o sucedido co xornal Unión Republicana e o seu “alter ego” La Unión. Unión Republicana foi fundada no ano 1892 e desaparece no 1899. Neste período tivo que cambiar de nome polo de La Unión (1895, 1896) para sortear os embates caciquís e as sancións . Entre os seus directores atopamos a Valentín Peña Meléndez, José Juncal Berdulla (cuñado de Lerroux) e Vicente García Temes.

La unión

Como xa sinalamos, os ataques que recibe son múltiples. Só no ano 1898 encausan a Emiliano Iglesias por atacar a forma de goberno monárquica, a José Juncal por atentar contra a libre expresión do culto e Valentín García foi denunciado por perturbación da orde pública e outros cargos.

Certamente nestes xornais non se coutaban nas críticas; nun período de suspensión de garantías constitucionais, a pesar da censura militar que suprimía parágrafos enteiros, podemos atopar escritos que na actualidade serían impensables. Cousas como as seguintes:

Los palacios de las dignidades de la Iglesia son focos de corrupción. Si Jesucristo resucitara desistiría de empuñar el látigo para arrojar del templo de Dios a los mercaderes. Ocupan tan buenas posiciones y son tan numerosos, que había que cazarlos a cañonazos. (4-10-1898)

Ou o seguinte, citando a El Nuevo País:

No así los jesuítas, que no tienen cariño a nadie (y así lo dicen) y si lo sienten hacia alguno, es siempre un extraño a la orden, sobre todo, un colegial guapo, una mamá distinguida o una confesada interesante. (6-11-1898)

Algún, como foi o caso do artigo titulado “Los carlistas en el púlpito” foi “uno de los que más polvareda han armado entre los sicarios de la reacción” e, en opinión do fiscal, “escarnece el dogma de la penitencia”.

A dereita católica tamén os combate coas mesmas armas. Por iniciativa do clero pontevedrés publícase o xornal El Áncora, un diario católico de carácter reaccionario, para confrontar cunha “prensa sectaria e impía, libre de todo freno, corre desbocada, llevando por todas partes el sutil veneno del error”. Polo tanto, a misión do xornal sería disputar palmo a palmo o terreo aos impíos “más o menos contaminados o resabiados del virus sectario”. El Áncora contaba con censura eclesiástica e foi aprobado e bendicido polo arcebispo. O redactor máis combativo foi Hermenegildo Calvelo na sección “Guerrillas”.

El áncora

Pero a maior carga de profundidade contra Unión Republicana e La Unión foron as condenas ditadas polo arcebispo compostelán Martín de Herrera. Publicamos algúns parágrafos das mesmas:

Nos el Doctor Don José Martín de Herrera y de la Iglesia, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostólica Arzobispo de Santiago de Compostela, Capellán Mayor de S.M., Juez ordinario de su Real Capilla, Casa y Corte, Notario Mayor del Reino de León, Caballero Gran Cruz de la Real y distinguida Orden de Carlos III, Senador del Reino, del Consejo de S.M., etc,etc. (sic)

Que los artículos de fondo […] son infames, abiertamente impíos, saturados de odio satánico contra el Clero y contra la divina institución del Pontificado, representado en la Congregaciones Romanas, y la burla más sangrienta e intencionada de los Misterios y Sacramentos de nuestra Sacrosanta Religión. […]

Que aparte de esto, en los dichos escritos […] se revelan ideas naturalistas y racionalistas y otros errores filosóficos trascendentales.

Que por contener dichas publicaciones escritos impíos, infames, escandalosos, ofensores en alto grado de los sentimientos religiosos de todo buen cristiano, y con errores filosóficos transcendentales condenamos su lectura.

En vista de lo cual y cumpliendo un deber de nuestro sagrado ministerio, prohibimos a todos nuestros diocesanos que lean, oigan leer, retengan y propaguen los periódicos titulados La Unión Republicana de Pontevedra y La República de Vigo, prohibimos asimismo que presten favor a dichas publicaciones por la subvención, la cesión o arriendo de local para imprimirlos o por cualquier otro medio.

selo do arcebispo
Selo do arcebispo
Martin de Herrera
Arcebispo Martín de Herrera

O edicto, que foi dado o 14 de agosto de 1895 no convento de Herbón, leuse en todas as parroquias. Tamén se indicaba nel que os números publicados fosen entregados aos párrocos para que os inutilizasen.

Unión Republicana sería excomungada en febreiro de 1898 e nese mesmo ano foi suspendida por orde da autoridade militar.

Xosé Álvarez Castro

Xosé Álvarez Castro

Historiador

Xosé Álvarez Castro, mestre, profesor de historia (xubilado) .Licenciado en Xeografía e Historia. 

Máster en Educación Ambiental. Fundación Universidad-Empresa. UNED. 

VI premio Galiza Mártir da Fundación Alexandre Bóveda á recuperación da memoria histórica en 2011. 

 Enlace ao Blog de Xosé Álvarez Castro

Historia de vida de Xosé

Os antigos concellos de Alba, Mourente e Salcedo

máis artigos

♥♥♥ síguenos ♥♥♥

La soledad de los días por Isabel García Uría

La soledad de los días por Isabel García Uría

por Isabel García Uría 

Uno siempre está solo

pero a veces

está más solo.

IDEA VILARIÑO.

Una caída en la conciencia

durante la noche de lluvia

sin esperas

con sabor a silencio

a este silencio lúcido y doliente

que da golpes en mi alma

con la intención de despertarme.

Dentro de mí solo los años

suenan como un crujido de hojas secas

música vacía que me recorre el cuerpo

pájaro de la noche en mis entrañas

y el tiempo con sus manos de caricias falsas

amontonando nombres

a la orilla

de ese otro universo sin retorno.

Mª ISABEL GARCIA URIA

Isabel García Uría

Isabel García Uría

Profesora de Música

Mª Isabel García Uría naceu en Bilbao e pasou a súa infancia en Asturias. Cando era adolescente a familia trasladouse a Vigo e alí estudou o bacharelato e a carreira de música no Conservatorio Elemental e posteriormente no Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. É licenciada en Filoloxía Románica pola Universidade de Santiago de Compostela onde tamén realizou os cursos de doutoramento. Traballou como profesora en varios institutos de Galicia ata que obtivo destino definitivo en Pontevedra, cidade na que actualmente reside. Tamén impartiu clases na UNED. A súa gran afección desde nena foi escribir e recitar poesía. Ten publicados dous libros: Pingas de Luz e A Realidade Extraviada, ademais de varios poemas en antoloxías e revistas. Foi unha das organizadoras do XIII Encontro de Poetas na Rede que se realizou no Palacio da Deputación de Pontevedra no ano 2015. Colabora habitualmente co Brumario Poético que organiza cada ano a Fundación Cuña- Casasbellas. Edicións Casiopea seleccionoulle un microrrelato, titulado Unha Emoción Inexplicable, para publicalo no VII Premio Internacional de Mujeres Viajeras. Un dos seus haikus está no Muro dos Poetas de Vigo. Varios poemas seus foron traducidos ao árabe e publicados na Letra Nazarí, cadernos que edita a Embaixada Española en Marrocos. Na actualidade ten inédito un libro de poemas que espera que pronto poida ver a luz.

Historia de vida

Navegación

máis artigos

♥♥♥ síguenos ♥♥♥

Xan Pirolán por Manolo Gulias Márquez

Xan Pirolán por Manolo Gulias Márquez

Xan Pirolán

Manolo Gulías Márquez

OITAVO CONTO:   DÍA DOS SANTOS HELIODORO E TRIFÓN

XAN PIROLÁN

Do ceo choveu auga abondo dende que isto aconteceu.

A pesar do tempo transcorrido, e a pesar de que poida parecer que non foi verdade, esta que aquí se expón foi unha historia verídica dende o seu principio ata o final de todo.

O protagonista principal –xa que non único-, deste curioso episodio, levaba por nome en vida Xoán Viéitez Formoso e o alias de “Xan Pirolán”.

Na entidade de poboación de Ribela, parroquia de Santa Baia de Reádigos, concello do Irixo, arciprestado do Carballiño-Orcellón, provincia e diocese de Ourense naceu, un día con néboa no río Viñao, un neno chamado Xoán Viéitez Formoso.

A seu pai, que tamén tiña o nome de Xoán, non lle gustou moito o recén, pareceulle un neno moi cativo e con poucas trazas de mellorar.

O cabeza de familia tiña mal carácter porque a miúdo padecía de furriqueira.

Súa nai, Filomena, a nai do Xoán pequeno, era unha santa, cargaba con todo canto lle botaban.

O tempo pouco a pouco dáballe a razón ó Xoán vello, logo pai de doce fillos coa súa muller, cinco homes, entre os que se atopaba o “Pirolán”, e sete mulleres.

Malia que o raparigo algo medraba, víase ben que nunca chegaría a ter bo tipo, nin tampouco se vislumbraba que puidera chegar a ser un gran mozo.

Pasados os anos o prognóstico cumpriuse, “Xan Pirolán” era un mingurrias, pero era o home máis coñecido do concello do Irixo.

Dicíase que os fillos que tiña o mingurrias do Xoán –fillos e fillas sumados-, pasaban ben do cento.

A última vez que alguén lle preguntou por tal cousa, seica pasaba dese número.

-¿Cantos fillos tes, Xan?

“Xan Pirolán” en ciencias non era moi versado…

-¡Home! Con exactitude non cho sei, pero polo control que vou levando penso que son o cento e máis seis, e non me debo de enganar moito…

Ó mellor esaxeraba algo, pero quen sabe… xa entrado en anos como estaba e co ritmo que levara no cometido de procrear dende que era home, todo era posible…

O alcume de “Pirolán”, ó parecer, tíñao ben merecido.

Dicíase que o seu membro viril cabreado era cousa digna de ver…

-Normal, normal… –era sempre a súa contestación a algún atrevido curioso que lle preguntaba polo tamaño do tal instrumento.

Deixando de lado o tamaño, á vista dos resultados, non cabe dúbida de que “Xan Pirolán” tiña que ser un bo amante para as mulleres do contorno. E non facía distingo ningún entre solteiras e casadas.

Pero non todo o mérito do éxito acadado nas súas relacións co sexo feminino era de Xoán Viéitez Formoso.

O maior mérito na conquista, se pode dicir, aínda que non nas operacións posteriores, era de Deolindo.

Deolindo era o causante principal de que as mulleres acudiran a miúdo á casa de “Xan Pirolán”.

Deolindo animáballas.

Deolindo facíallas entrar en calor.

Deolindo púñallas en bandexa.

Deolindo facía que caíran rendidas nos brazos de Xoán Viéitez.

En fin, Deolindo… era moito Deolindo…

xan pirolas

MOI POSIBLEMENTE O TOURO DEOLINDO, OU NON

Por todas esas circunstancias, e por algunhas máis, podíase dicir que o mellor amigo que “Xan Pirolán” tiña neste mundo era Deolindo.

Con toda a boa vontade cara el, pódese dicir que Xan chegaba ó metro e medio de estatura. Pero en contra do que seu pai pensara cando era rapaz, ó facerse home, ancheou e o seu peito era o dun adulto completo e pesaba arredor de cento setenta e cinco libras.

Tiña bo lombo para traballar.

En tempos tivo que marchar para o estranxeiro por necesidade e para poder comer. Volveu para Ribela tendo como causa principal o non deixar de ser home. Alí onde el estaba emigrado queríano capar.

 Daquela, con pelo liso da cor da palla seca, “Xan Pirolán” levaba por baixo do nariz un bigotiño recto de cor negra fino coma o gume dun cóitelo, senón atractivo, si se podía dicir que o facía distinto.

Por aquelas datas estivo empregado traballando coma se fora un mulo de carga nun hotel situado preto dunha vila austríaca chamada Grossglockner –levouno para alí un veciño seu que xa levaba fóra algúns anos.

O pequeno hotel no que traballou tiña un anexo, a uns vinte metros de distancia máis ou menos, pola parte traseira. Era unha reducida edificación que non obstante parecer unha paxareira era en realidade unha sauna, instalación á que os habitantes do país eran moi afeccionados.

O oficio que naquel lugar exercía “Xan Pirolán” era o de levar ó lombo de carranchapernas, dende o hotel á sauna e viceversa, a homes e mulleres espidos para que non pisaran a neve que había no chan durante a maior parte do ano.

Tanto aqueles homes como as mulleres, completamente nus –ían envoltos nunha toalla-, botábanlle os brazos ó pescozo e el agarráballe das pernas para levalos dun lado ó outro sen poñer un pé no chan.

Así a cousa, un día, estando tranquilo na súa habitación –segundo el contaba-, entrou unha filla dos donos do hotel –a máis vella- e permanecendo el panza arriba na cama foi a moza quen fixo todo, resultando do acontecido que quedou preñada.

Ó propietario do hotel, ó parecer, non lle gustou nada o feito sucedido entre a súa filla e Xoán… e houbo que fuxir…

Os homes non entendían –ou ó mellor si-, o seu éxito coas mulleres.

Deolindo non se parecía en nada a “Xan Pirolán”, era moi distinto.

Deolindo altura tiña máis ou menos a de Xoán, pero era lucido, forte, robusto e o seu pelo da cor do máis negro acibeche.

“Xan Pirolán” por veces non tiña máis remedio ca recoñecer que gran parte do mérito nas súas conquistas femininas era de Deolindo.

-Non, e verdade –recoñecía Xoán-, sen Deolindo axudando, seguramente tantos fillos non tería, digo eu…

-Se non fora polo Deolindo ti nin siquera mollabas a pluma…

-Tampouco é iso…

Deolindo a cambio nunca lle pedía nada…

Andaba en boca do pobo –entre as malas linguas se entende-, que seica moitas das mulleres ademais de concederlle os seus favores convidábano a comer.

Ó parecer levábanlle ovos, rexóns ou mesmo saborosas tortillas cando ían a visitalo.

Na festa da comedaina Deolindo non participaba.

Deolindo pesaba preto de dúas mil libras e tiña que estar na corte. Era o touro máis vistoso de todo o concello do Irixo. Chamaba a atención coa súa presencia.

Cando as veciñas do contorno levaban as súas vacas ó boi para que quedaran preñadas era cando Xoán mellor comía…

Xoán Viéitez Formoso comprou ó touro Deolindo nunha casa de preto da vila de Allariz cos cartos ganados carrexando á xente ó lombo no hotel de Grossglockner.

Moita máis da metade dos xatos nacidos en dez leguas á redonda do lugar onde Deolindo tiña a corte, eran fillos do touro de “Xan Pirolán”.

Deolindo era o boi que máis vacas cubría no concello onde estaba censado e durante moitos anos foi o animal mellor coidado polo seu dono.

“Xan Pirolán”, xa sendo un vello, ó parecer, e polo burato que se lle podía apreciar no medio do peito, morreu desangrado a causa da cornada dunha vaca…

Xoán fillo, de alcume “Xan Pirolán”, tiña bo carácter, tampouco herdara a cagarrela do pai.

En Austria, aínda hoxe hai semente do Irixo, e hai algún austríaco cun fino bigotiño parecido ó gume dun coitelo.

Manolo Gulias Márquez

Manolo Gulias Márquez

Docente

Xosé Manuel Gulías Márquez naceu en Pontevedra en 1952, pero foi bautizado en Forcarei de onde eran seus pais. En 1983 aprobou as oposicións por ciencias logo fixo a especialidade de galego e daba as clases nesa lingua. O seu último destino levouno ao instituto onde estudou, é dicir ao Valle Inclán, non podía estar máis feliz xa que despois de case 20 anos non tivo que volver coller o coche. Neste instituto estivo 18 anos ata que con 65 xubilouse, porque xa tiña o tempo de servizo e xa tocaba. Colabora con nós relatando as súas viaxes.

Historia de vida

O rapaz de Millarada

máis artigos

♥♥♥ síguenos ♥♥♥

Existencia efímera por Jose Solla Casqueiro

Existencia efímera por Jose Solla Casqueiro

por Jose Solla

existencia efímera

Título: Existencia efímera

O que fagamos todo acaba chegando e, temos que aceptalo. É o ciclo natural da vida. O tempo voa e non podemos facer nada para evitalo……..

 

Jose Solla Casqueiro

Jose Solla Casqueiro

Fotógrafo

Jose Solla Casqueiro naceu en Pontevedra no ano 1962, encántalle a fotografía artística, conceptual, minimalista, a actividade física e as viaxes, é un aventureiro incansable.

É profesor de Educación física xubilado

O seu blog

Alleo a moda

Minimalismo

máis artigos

♥♥♥ síguenos ♥♥♥

Zona de confort por José Luis Vázquez

Zona de confort por José Luis Vázquez

Bien podría haber sido el título en castellano, pero optaron por ponerle La zona de interés. En inglés, original, la película es The Zone of Interest.

 Una película más en el que ha resultado ser un prolífico año 2023. Una coproducción inglesa-americana-polonesa.

Ganadora del Oscar a la mejor película extranjera y al mejor sonido, además del Gran premio del jurado en Cannes.

Dirigida por Jonathan Glazer, que además firma el guion. Británico, judío, guionista y director. La película está basada en una novela de Martin Amis

Jonathan Glazer (59 años) combina la realización de anuncios publicitarios para grandes empresas multinacionales, con la dirección de películas como Reencarnación (2004) o Under the Skin (2013).

La música es de Mica Levi (37 años), que ya fue aclamado por su composición para la película, de Jonathan Glazer, Under the Skin. Aunque recibió una formación clásica, desde 2008 experimenta con el pop. Lidera la banda Good Sad Happy Bad. 

La fotografía es de Lukasz Zal  (43 años), polaco, que fotografió entre otras la maravillosa Ida de Pawel Pawlikowski

Under the skin
reencarnación artigo
zona de interés

¿De qué va la película?

Hay ocasiones en que es mejor no contar nada sobre el guion, la trama o el contenido de la película, dejar que el espectador se impregne y se sorprenda por la historia desde el primer momento.

Parece, y lo es, una pretensión absurda: tenemos internet (el chivato Google), tenemos la televisión, tenemos las novelas de Martin Amis, tenemos demasiados inputs anteriores al visionado de la película: casi imposible no saber de qué va.

El comandante de un campo de concentración, Rudolf, vive con su mujer y sus hijos en una casa amplia, con un bonito jardín, junto a la tapia del campo de concentración. A él le gustan los caballos, contarles cuentos a sus hijos, hacerle vástagos a su mujer y follarse a una fulana, de vez en cuando, mientras ensaya con nuevas tecnologías crematorias, con gran profesionalidad.

Su mujer, Helwing, rubia, dulce, amante de las flores y las plantas, poco amorosa con sus hijos, estalla como una fulana cualquiera, como una déspota, cuando intentan apartarla de su zona de confort.

 

El horror tras la aparente normalidad. Parece una distopia, aunque fue una realidad apabullante, aunque es una realidad presente: aconsejo a los que vean esta recomendable (y muy cruda) película, que cuando la estén viendo, sustituyan al comandante alemán, por un comandante israelí y, mientras imaginan el sufrimiento de aquellos judíos, imaginen el sufrimiento de los palestinos hoy.

 Nunca fue más dura la realidad que cuando la imaginamos. La imaginación no tiene censura y añade matices, sutilezas, vericuetos. Duele lo que nuestra imaginación es capaz de imaginar, de situar frente a la belleza y armonía de lo aparente. Alarma que en un entorno de aparente hermosura y bienestar, el humo de los crematorios ensuciando el cielo azul, los gritos y los ruidos de la tortura y el horror, puedan pasar tan desapercibidos como los ladridos de un perro, el canto de un pájaro o el crujir de las piedras del suelo al caminar.

La cámara nunca entra en el campo de concentración y, a pesar de todo, nos horroriza pensar lo que allí sucede, la cotidianidad que dentro se consuma. Nos interpela un padre amoroso que además es un criminal sin escrúpulos, profesionalmente aséptico.

Nos desconcierta una mujer-madre instalada confortablemente en una burbuja. Nos pasma la normalidad con la que unos niños pueden coleccionar dientes que tuvieron dueños.

 A nivel técnico y formal, la película tiene algunos aportes discutibles o pretenciosos, que no añaden nada importante a lo que se cuenta tan bien y con tanta habilidad. Por ejemplo, los tres fundidos de la película: un fundido en negro, al inicio de la película, desconcertante, otro fundido en blanco y, un tercero, un fundido en rojo.

La música, minimalista, contribuye al desasosiego y a la inquietud y actúa como un contrapunto a la aparente normalidad.

Más que mostrar la película sugiere, más que enseñar incita a pensar: una reflexión sobre el horror de lo cotidiano. No dejen de pensar en ejemplos de nuestros días, los encontraran cerca y sin dificultad.

Jose Luis Vázquez

Jose Luis Vázquez

Escritor

Estudió Ciencias Económicas en la Universidad Central de Barcelona y cursó un máster en Dirección de Marketing en EADA.

Ha trabajado como directivo financiero y de logística en varias empresas de logística y alimentación.
Ha realizado numerosos viajes de aventura por los cinco continentes, ascendiendo montañas, conviviendo con tribus y cruzando ríos y mares.

Le encanta el cine, y los wésterns en particular.
Lector empedernido: novela, historia, ciencia y filosofía.
Cursó tres años de Narrativa y Novela en la prestigiosa Escola d’Escriptura del Ateneu de Barcelona.
Ha publicado dos libros: Clara y algo más, de cuentos, y La memoria en color, autobiográfico.
Barrabás el Sicario es su primera novela.

Entrevista

Marai-Zweig

máis artigos

♥♥♥ síguenos ♥♥♥